தனிப்பெரும் பெண்மை (குறுங்காவியம்)(மறுபிரசுரம்)

அன்னை

பேசத் துவங்கும் முன்பிருந்து
எனது உலகமாயிருந்தது
உனது முகம்
உனது மொழி
உனது புன்னகை

உன் ஒக்கலில் அமர்ந்து
துவங்கியது
என் பயணங்கள்

உனது விரல்களின் வழியே
அருந்திக் கொண்டிருந்தேன்
பசி தீர்க்கும் உணவை

காகங்களுக்கும்
எனக்கும்
மத்தியில் இருந்த உலகத்தை
நீ உருவாக்கிக் கொடுத்தாய்

வால் குழைக்கும்
முதல் நண்பனை
அறிமுகம் செய்து வைத்தாய்

தினமும் நிலவைக் காட்டினாய்

நட்சத்திரங்கள்
மினுக்கிக் கொண்டிருப்பதன்
முதல் கதையைச் சொன்னாய்

உன் விரல் பிடித்து
எழுதத் துவங்கினேன்
உன் மடியமர்ந்து
விரல் பிடிக்கவே
எழுதத் துவங்கினேன்

உன்னை
எவ்வளவு விளித்திருப்பேன்
லட்சோப லட்சம்

நீ சொன்ன
முதல் நெடுங்கதை
நான்கு சகோதரர்கள்
ஒரு படகோட்டி
ஒரு குரங்கு மாவீரன்
பத்து தலை மனிதன்

நீ சொன்ன
அடுத்த கதை
ஐந்து சகோதரர்கள் கதை
ஒரு யுத்தம்
ஒரு புல்லாங்குழல்

உன் முகம்
மலரும்
நிமித்தங்களை
நான் நன்றாக அறிந்திருந்தேன்

உனது
துக்கமும்
கண்ணீரும் கூட
மெல்ல மெல்ல அறிமுகமானது

எல்லாமும்
யாவையும் ஆன
தெய்வத்திடம்
எப்போதும் பிராத்திக்கச் சொன்னாய்

என் கனவுகளை
உன்னிடம் கூறிக் கொண்டிருந்தேன்
உன்னிடம் மட்டும்
கூறிக் கொண்டிருந்தேன்

உனது இனிமைகளின்
பெரும்பங்கை
என்னிடம்
என்னிடம் மட்டுமே
தந்து கொண்டிருந்தாய்

என் கண்ணீரை
எப்போதும் துடைத்தது
உனது கரம்


நதி

உன்னை
நான்
எப்போதும் விரும்பினேன்

அகத்திலிருந்து
உனது படித்துறைகளுக்கு
வந்து கொண்டிருந்தேன்

உனது குளிர்ச்சியும்
கால் வைக்கையில்
கடித்துத் திரும்பும்
உன் சிறு மீன்களும்
மூழ்குகையில்
மேலும் கீழும்
அலையும் உன் உலகமும்
வசீகரித்துக் கொண்டேயிருந்தன

எனது காகிதக் கப்பல்கள்
உன்னில் பயணித்தன
தேச தேசங்களுக்கு

எனது களிமண் கடவுள்களை
ஒவ்வொரு ஆண்டும்
உன்னிடம்
கரைத்துக் கொண்டிருந்தேன்

நான் பார்க்கும்
வயல்களிளெல்லாம்
நீயே நிறைந்து கொண்டிருந்தாய்

நீ
நிறையும் தன்மையின்
நீர்மை
என்னால்
கருணை
என புரிந்துகொள்ளப்பட்டது

வறண்டிருக்கும் தருணங்களில்
உனது கைப்பிடி மண்ணை
எடுத்து வந்து
என் தோட்டங்களில் இட்டு வைத்தேன்
அவை வளர்ந்து கொண்டிருந்தன
வான் நோக்கி

ஒவ்வொரு ஆண்டும்
நீ வருகையில்
மஞ்சள் அரிசியும்
பாலும்
அர்ப்பணித்தேன்

உன் வேகமும்
உன் உறுதியும்
உன் ஓசையும்
உன் மௌனமும்
எத்தனையோ
கற்றுக் கொடுக்கிறது
எப்போதும்


தெய்வம்

உன்னை
எனக்குக் காண்பித்தது
என் அன்னை

இருளில்
செஞ்சுடர் எழுந்த போது
கண்டது
உன் முகம்

உனது பாதங்களைச்
சுட்டினாள்
என் அன்னை
அவை
எப்போதும் அழகாயிருந்தன

சுடர் எழும் போது
காண்பது
உன் மலர்ப்பாதங்கள்

பெற விரும்புவதை
எப்போதும்
உன்னிடம் யாசிக்க்கச் சொன்னாள்
என் அன்னை

என்னைப் பற்றிய பிராத்தனைகளை
எப்போதும்
உன்னிடம்
முன் வைத்துக் கொண்டேயிருந்தாள்
என் அன்னை

தோழி

என்னைக் கண்டதும்
நீ கொண்ட மகிழ்ச்சி
பிரகாசித்தது

எனது சொற்கள்
உனக்கு அளித்த வியப்பு
தீராதது

துக்கங்கள்
அகம் புதைத்துக் கொள்ளக் கூடியவை
என
உன்னால் அறிந்தேன்

ஓடி ஓடி
விடாமல் துரத்தி
விளையாடி
ஓய்ந்திருக்கும்
சிறு பொழுது
என்றும் இருக்கிறது
நீங்கா நினைவில்

நீ
பகிர்ந்த
வண்ண மிட்டாய்களின்
நிறம்
இன்னும்
கையில் ஒட்டிக் கொண்டிருக்கிறது

காகிதங்களில்
தவழும்
உன் பென்சில்
உருவாக்கிக் கொண்டிருந்தது
எப்போதும்
ஓர் அழகான உலகத்தை


காதலி

உன்னிடம்
எப்போதும் இருந்தது
ஒரு கருணை

உன்னிடம்
எப்போதும் எஞ்சியது
ஒரு பெருந்தன்மை

நீ
மன்னித்தாய்
மறுபடியும் மன்னித்தாய்
மீண்டும் மன்னித்தாய்

உலகு பற்றி
ஏன் இவ்வளவு சிக்கலாக
அபிப்ராயம் சொல்கிறேன்
என்ற வியப்பு
உன்னிடம் அப்படியே இருக்கிறது

அந்தியைப் போல
சிவந்திருக்கிறது
உனது முகம்

நிலவைப் போல
ஒளிவிடுகின்றன
உனது புன்னகைகள்

உனது இயல்பின் நேர்த்தி
உனது ஆடைகளில்
எப்போதும் வெளிப்படுகிறது

உன்னைப் போலவே
உன்னுடன் இருக்கும் அனைத்தும்
அழகு கொள்கின்றன

நீ
எப்போதும்
எதையாவது
அழகுபடுத்திக் கொண்டேயிருக்கிறாய்

உனது அச்சங்கள்
உனது சிறைகளைப் பற்றியவை

எப்போது வேண்டுமானாலும்
ஒரு சிறை
உன்னைச் சூழக் கூடும்
என்ற பதட்டம்
உன்னிடம்
அவ்வப்போது
இருந்தது

நானும்
உன்னைச் சூழும் சிறை தானோ
என்ற ஐயம்
எனக்கு இருந்தது 

மனைவி

திருமணம் குறித்து
உன்னிடம்
மகத்தான கனவுகள் இருந்தன

நெருங்கும்
திருமணத்திற்கான நாட்கள்
உனக்கு
பெருமகிழ்ச்சி அளித்தன

உனது பிரியங்களை முத்தங்களாகவும்
உனது காதலைத் தழுவல்களாகவும்
உனது அன்பை கனிந்த பார்வையாகவும்
அளித்துக் கொண்டிருந்தாய்

திருமணச் சடங்குகள்
உனக்குப்
பெரும் ஆர்வம் அளித்தன

திருமண தினத்தன்று
நீ புத்தம் புதியவளாக இருந்தாய்
அன்று உன் கழுத்திலிருந்த மங்கள நாண் போல
அன்று நீ அணிந்திருந்த புத்தாடை போல

எப்போதும்
அருகிலேயே இருக்க
விரும்பினாய்

என்னை
ஓயாமல்
பார்த்துக் கொண்டிருந்தாய்

தற்செயலான
தீண்டலையும்
தொடுகையையும்
விரும்பினாய்

பிரியாமல்
அணைத்திருந்த ஒரு பொழுதில்
‘நாம் எப்போதும் பிரியவே கூடாது’ என்றாய்
அப்போது
உன் கண்ணில் நீர் துளிர்த்தது

எனது கோபத்தை
முதல் முறை
கண்ட போது
நீ
அஞ்சினாய்

எனது கோபம்
உன்னை
திகைக்கச் செய்தது

பின்னர்
உனக்கு
நான் ஒரு திகைப்பாகவே
எஞ்சினேன்

கருவுற்றிருந்த போது
நீ
தளர்ந்தாய்

என்னைப் பற்றிக் கொள்ள
அப்போது
பெரிதும் விரும்பினாய்

எனது ஆறுதல்கள்
உனக்கு
மகிழ்வளித்தன

உனது
ஒரு கரத்தை
எப்போதும்
உனது வயிற்றின் மேல்
வைத்துக் கொண்டாய்

சாளரங்களின்
வழியே
நீ
வானத்தைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தாய்

வானத்துப் பறவைகளை
கண்ணிலிருந்து
மறையும் வரை
நீ
பார்த்துக் கொண்டிருந்தாய்

பேறுக்குப் பின்
ஈற்றரையில்
உன் முகம் கண்ட போது
அது
எப்போதும் இல்லாத
அமைதியுடனிருந்தது

மகவைக் கண்டு
நான் கண் கலங்கிய போது
நீ
ஆச்சர்யப்பட்டாய்

மகவைக்
கைகளில் ஏந்த
நான்
திணறிய போது
நீ சிரித்தாய்


மகள்

உனது நோக்குகள்
என்னைக்
கரைத்துக் கொண்டிருந்தன

நீ
தவழ்ந்த போது
உலகம்
அப்படியே உறைந்து நின்றது

எழ முயன்று
எழ முயன்று
நீ விழுந்து கொண்டிருந்த போது
எனது கரங்கள்
உன்னைத் தூக்கின
வான் நோக்கி

நீ
எப்போதும்
என்னிடம்
உரையாடிக் கொண்டிருந்தாய்

நான்
எப்போதும்
உன்னிடம்
உரையாடிக் கொண்டிருந்தேன்

எனக்கு
நீ
வழிகாட்டிக் கொண்டிருந்தாய்

எனக்கு
நீ
ஆலோசனை சொல்லிக் கொண்டிருந்தாய்

உனக்கு
நிறைய
புதிய விஷயங்கள் தேவைப்பட்டன

உனக்கு
நிறைய
புதிய
புதிய பொருட்கள் தேவைப்பட்டன

நீ
பெரும் சாகசங்களைக்
கனவு கண்டு கொண்டிருந்தாய்

தெய்வம்

நீ
கல்லில் உறைந்த
புன்னகை

என்
தொலை ஆழங்களைக்
கண்டுகொண்டிருந்தன
உனது
மலர்க்கண்கள்

அருகழைத்து வந்து
அன்னை
எனக்குக் காண்பித்தது
உன்னை

சுடர் எழும் போது
கண்டது
உன் முகம்
உன் மலர்ப்பாதங்கள்

உன் கரத்தின்
படைக்கலன்களும்
கனிவு கொண்டிருந்தன

ஒரு தொல்நகரில்
ஓர் அதிகாலை சுடராட்டில்
கண்டேன்
கல்லில் உயிர்த்த உன்னை
உன்னிடம் கொஞ்சிப் பேசிய கிள்ளையை

உன் பாதங்களில்
என் சிரம் கொய்து
சமர்ப்பிக்கிறேன்

உன் தடத்தில்
என் பசுங் கொழுங் குருதி கொட்டி
இரத்தச் சேறாக்குகிறேன்

உன்
குங்குமமும்
மஞ்சளும்
காக்கிறது
உலகை
எப்போதும்

நீ வீற்றிருக்கும் கொலுவில்
அண்டசராசரம்
ஒளிர்கிறது
ஒரு சிறு வைரமாய்

- - -

தனிப்பெரும் பெண்மை

தருநிழலே

கலைமகளே

அளி கரமே

இன்சொல்லே

நம்பிக்கையே

கருணையே

முழு முதலே

ஓம் ஓம் ஓம்

* 

சிறந்த அரசுசூழ்கை

சூழ் என்னும் சொல்லுக்கு சூழ்தல், சூழ்ந்து கொள்ளுதல், ஆலோசித்தல் ஆகிய பொருள் உண்டு. 

சூழ்கை என்பது ஆலோசித்தல் மற்றும் சிந்தித்தலைக் குறிக்கும் சொல். 

மதிசூழ்கை என்னும் சொல் ‘’தந்திரம்’’ என்னும் சொல்லின் தமிழ்ச்சொல். 

அரசுசூழ்கை என்னும் சொல் ராஜதந்திரம் என வழங்கப்படும் சொல்லின் தூய தமிழ்ச்சொல். 

***

இன்று மத்திய அரசு ஓர் அறிவிப்பு வெளியிட்டுள்ளது. அதாவது, 26ம் தேதி நான்காம் சனிக்கிழமை 27 ஞாயிற்றுக்கிழமை ஆகிய இரு விடுமுறை தினங்களை ஒட்டி வரும் அடுத்த 28,29.30 ஆகிய மூன்று தினங்களில் வேலைநிறுத்தம் செய்து நாட்டின் குடிமக்களுக்கு இன்னல் விளைவிக்கத் திட்டமிட்டனர் வங்கி ஊழியர் சங்கங்கள். அதனை நீர்த்துப் போகச் செய்யும் விதத்தில் 27ம் தேதி ஞாயிற்றுக்கிழமை எல்லா தேசிய மயமாக்கப்பட்ட வங்கிகளும் இயங்கும் என மத்திய அரசு அறிவித்துள்ளது. இந்த அறிவிப்பு சிறந்த அரசுசூழ்கை நகர்வாகும்.  

1. இதன் மூலம் 26ம் தேதியிலிருந்து 30ம் தேதி வரை வங்கி இயங்காது என்பதால் தங்கள் சொந்த ஊருக்குச் சென்று ஐந்து நாட்கள் இருக்கலாம் என எண்ணிய வங்கி ஊழியர்களின் எண்ணத்துக்கு ஒரு முட்டுக்கட்டை போடப்பட்டுள்ளது. பயணத்தை விமானத்திலோ ரயிலிலோ முன்பதிவு செய்திருந்த வங்கி ஊழியர்கள் தங்கள் பயணங்களை ரத்து செய்ய நேரும். 

2. பொதுமக்கள் ஐந்து நாள் வங்கி இயங்காது என்னும் நிலையிலிருந்து இப்போது 3 நாள் வங்கி இயங்காது என்னும் நிலைக்கு வந்திருக்கின்றனர். தங்கள் அத்தியாவசிய பணிகளை ஞாயிற்றுக்கிழமை அன்றே செய்து கொள்ள ஒரு வழி இந்த அறிவிப்பால் பிறந்திருக்கிறது. 

3. இப்போது மாதத்தின் இரண்டு சனிக்கிழமை விடுமுறை என்பதை நான்கு சனிக்கிழமை விடுமுறை என மாற்றியமைக்க வேண்டும் என்பதே வங்கி ஊழியர்களின் கோரிக்கை. நான்கு சனிக்கிழமை விடுமுறை அளிக்க இயலும் ; எனினும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகள் இனி விடுமுறையாக இருக்காது என்னும் சாத்தியத்தை அரசு குறிப்புணர்த்தியிருக்கிறது. இது மிகப் பெரிய அரசுசூழ்கை நகர்வு. 

வங்கி ஊழியர் வேலைநிறுத்தத்தை எவ்விதம் எதிர்கொள்வது என்பதை தாங்கள் நன்றாக அறிவோம் எனக் குறிப்புணர்த்தியிருக்கிறது மத்திய அரசு. மத்திய அரசுக்குப் பாராட்டுக்கள். 

வங்கி ஊழியர் மிரட்டலுக்கு அரசு பணியக் கூடாது

வங்கி ஊழியர்கள் செப்டம்பர் 28, 29, 30 ஆகிய மூன்று தினங்கள் வேலைநிறுத்தம் நடைபெறும் என அறிவித்திருக்கின்றனர். இந்த அறிவிப்பு பொதுமக்களுக்கும் அரசுக்கும் அவர்கள் விடுத்திருக்கும் மிரட்டலே ஆகும். இந்த மிரட்டலுக்கு அரசு எதன் பொருட்டும் பணியக் கூடாது. வங்கிகள் வாரத்துக்கு 6 நாட்கள் பணி புரிவது தொடர வேண்டும். தற்போது மாதத்துக்கு இரண்டு சனிக்கிழ்மைகள் விடுமுறை என இருப்பதைக் கூட மாற்றம் செய்து முன்னர் இருந்ததைப் போல சனிக்கிழமைகளிலும் வங்கி வேலைநாள் என அமைக்க வேண்டும். செப்டம்பர் 28,29,30 ஆகிய 3 தினங்கள் வேலைநிறுத்தம் என அறிவித்திருந்தாலும் செப்டம்பர் 26, செப்டம்பர் 27 ஆகிய இரு தினங்கள் விடுமுறை என்பதாலும் அக்டோபர் 2 காந்தி ஜெயந்தி விடுமுறை என்பதாலும் செப்டம்பர் 26 லிருந்து அக்டோபர் 2 வரையிலான ஏழு நாட்களில் அக்டோபர் 1 ஒருநாள் மட்டுமே வங்கி இயங்கும் விதமாக செய்து நாட்டு மக்களுக்கு பெரும் இன்னல் விளைவித்து அதன் மூலம் அரசுக்கு நெருக்கடி கொடுத்து தங்கள் நோக்கங்களை நிறைவேற்றிக் கொள்ள வேண்டும் என்பதே வங்கி ஊழியர்களின் நோக்கம் ஆகும். அரசு இந்த மிரட்டலுக்கு ஒருபோதும் பணியக் கூடாது.  

கன்னியாகுமரியிலிருந்து காஷ்மீர் வரை உள்ள வணிகர்கள் தங்கள் அன்றாட வணிகத் தொகையை வங்கிகளில் செலுத்துகின்றனர். நாடு முழுதும் உள்ள விவசாயிகள் தங்கள் விவசாய செலவுகளுக்காக தங்கள் குடும்பத்தின் தங்க நகைகளை அடகு வைத்து விவசாயக் கடன் பெறுகின்றனர். இவ்விதமான தேவையும் அவசியமும் நம் நாட்டின் வாடிக்கையாளர்களுக்கு இருக்கும் நிலையில் வங்கிகள் வாரத்துக்கு 6 நாட்கள் இயங்குவதே முறையான செயலாக இருக்கும். 

நம் நாட்டில் தபால் துறை வாரத்துக்கு 6 நாட்கள் இயங்குகிறது. ரயில்வே தபால் சேவை என்னும் பிரிவு வாரத்துக்கு 7 நாட்களும் இயங்குகிறது. ரயில்வே துறை வாரத்துக்கு 7 நாட்கள் என வருடத்தின் 365 நாட்களும் வேலை பார்க்கின்றனர். அவர்களுக்கு விடுப்பு என்பது சுழற்சி முறையில் அமைத்துக் கொள்வதே. வங்கிகள் ஏன் அவ்விதமான சுழற்சி முறையில் செயலாற்றக் கூடாது? 

நம் நாட்டின் வங்கிகள் வணிகத் திறனும் நிர்வாகத் திறனும் குறைவானவை. வங்கிகள் நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு ஆற்றும் பணியை நான் மதிக்கிறேன். அந்த மதிப்புடனேயே வங்கிகள் வணிகத் திறனும் நிர்வாகத் திறனும் குறைவானவை என்னும் எனது மதிப்பீட்டையும் முன்வைக்கிறேன். ஒரு கிராமத்தில் ஒரு வங்கிக் கிளை அமைகிறது என்றால் அந்தக் கிராமத்தின் பொருளியல் அந்த வங்கியின் சேவைகள் மூலம் உயர வேண்டும். அவ்விதம் எங்கு நிகழ்கிறதோ அங்கே மட்டுமே வங்கிகள் தன் பணியை சரியாக சிறப்பாகச் செய்கின்றன என்பது பொருள். வங்கி என்னும் அமைப்பு இருப்பது அது அமைந்திருக்கும் பிராந்தியத்தின் பொருளாதார வளர்ச்சிக்காகவே ; அந்த வங்கிக் கிளையின் ஊழியர்கள் லட்சக்கணக்கான ரூபாய் மாத ஊதியம் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டு அல்ல. துரதிர்ஷ்டவசமாக நம் நாட்டின் வங்கி ஊழியர்கள் வங்கிகள் இயங்குவதே தாங்கள் மாத ஊதியம் பெறுவதற்காகவே என்று எண்ணுகின்றனர். 

சென்ற நிதி ஆண்டில் நாட்டின் தேசிய மயமாக்கப்பட்ட வங்கிகள் 383 லட்சம் கோடிக்கு வணிகம் செய்திருப்பதாக இணையம் தெரிவிக்கிறது. இத்தனை பெரிய தொகை புழக்கத்தில் இருக்கும் நிதி அமைப்பான வங்கிகள் ரயில்வே போல ரயில்வே தபால் சேவை போல ஒரு வேலை அமைப்பை உருவாக்கிக் கொள்ள முடியாதா? அவ்விதம் உருவாக்கிக் கொள்வது குறித்து வங்கி ஊழியர்கள் சிந்தித்தது உண்டா? 

வங்கி வாடிக்கையாளர்களான நாட்டின் குடிமக்களுக்கு வங்கிகள் சராசரி வாடிக்கையாளர் சேவையைக் கூட அளிப்பதில்லை என்னும் அனுபவம் இருப்பதால் வங்கி ஊழியர் வேலைநிறுத்தத்தை நாட்டுக்கு வங்கி ஊழியர்கள் விடுக்கும் மிரட்டலாகவே நாட்டின் கோடானுகோடி குடிமக்கள் காண்கிறார்கள்.  ஆகவே அரசாங்கம் எக்காரணம் கொண்டும் வங்கி ஊழியர் மிரட்டலுக்குப் பணியக் கூடாது. வேலைநிறுத்தத்தில் ஈடுபடும் ஒவ்வொரு வங்கி ஊழியரின் மீதும் துறைரீதியான நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.  

மாநிலத் தலைமை தணிக்கை அலுவலகத்துக்கு ஒரு புகார்

அனுப்புநர்

ர.பிரபு

*****

****

***

பெறுநர்

இயக்குநர்

மாநிலத் தணிக்கை அலுவலகம்

நிதியமைச்சக அலுவலகக் கட்டிடங்கள்

நந்தனம்

சென்னை

ஐயா,

பொருள் : மயிலாடுதுறை மாவட்டம், ***** கிராமம் , 120 நாளில் 127                    தெருவிளக்குகள் மாற்றப்பட்டதில் முறைகேடு இருப்பதாகப் புகார்

பார்வை : இந்திய சுதந்திர தினம் ஆகஸ்ட் 15 அன்று மயிலாடுதுறை வருவாய் கோட்டாட்சியர் முன்னிலையில் நடைபெற்ற ***** ஊராட்சியின் கிராம சபைக் கூட்டம்

இந்திய சுதந்திர தினமான ஆகஸ்ட் 15 அன்று (15.08.2026) மயிலாடுதுறை மாவட்டம், மயிலாடுதுறை வட்டம் ##### ஊராட்சியில் மயிலாடுதுறை வருவாய் கோட்டாட்சியர் முன்னிலை வகிக்க கிராம சபைக் கூட்டம் நடைபெற்றது. அதில் நான் பார்வையாளனாகக் கலந்து கொண்டேன். 01.04.2026 முதல் 31.07.2026 வரையிலான 120 நாட்களின் ஊராட்சி வரவு செலவு கணக்கு அதில் பொதுமக்கள் பார்வைக்கு வைக்கப்பட்டிருந்தது. மேற்படி ஊராட்சியில் மேற்படி 120 நாட்களில் தெருவிளக்கு பராமரிப்பு செலவுக்கு ரூ.25,440ம் தெருவிளக்கு பொருள் வாங்க ரூ.8400ம் செலவானதாக கணக்கு எழுதப்பட்டுள்ளது. முதற்பார்வையிலேயே இத்தொகை மிகைப்படுத்தப்பட்ட தொகை என்பதும் மேற்படி கணக்கு வகையில் ஊழல் நடந்திருக்கிறது என்பதும் தெரியவரக் கூடியதாகும். தற்போது ஊராட்சிகளில் சி எஃப் எல் மற்றும் எல் இ டி விளக்குகள் பயன்படுத்தப்படும் நிலையில் அவை தினம் ஒன்று என்ற வீதத்தில் ஒளிராமல் போய் மாற்றப்படுகின்றன என்பது நம்பும் விதமாக இல்லை. 

மேற்படி ஊராட்சி கிராம சபைக் கூட்டம் ஆகஸ்ட் 15 அன்று மயிலாடுதுறை வருவாய் கோட்டாட்சியர் முன்னிலையில் நடைபெற்றது என்பதாலும் மயிலாடுதுறை வருவாய் கோட்டாட்சியர் ஊராட்சிகளின் கணக்கு தணிக்கை அதிகாரி என்ற வகையிலும் இந்த விஷயம் தொடர்பான புகார் வருவாய் கோட்டாட்சியருக்கு அனுப்பப்பட்டது. மேலும் தகவல் பெறும் உரிமைச் சட்டத்தின் படி வருவாய் கோட்டாட்சியரிடம் தகவலும் கோரப்பட்டது. 

இந்த மனுவின் மூலம் இந்த விஷயத்தை மாநிலத் தலைமை தணிக்கை அலுவலகத்தின் கவனத்துக்குக் கொண்டு வருகிறேன். மயிலாடுதுறை மாவட்டம் ***** கிராமம் 01.04.2026 - 31.07.2026 வரையிலான 120 நாட்களில் 127 மின் விளக்குகள் மாற்றப்பட்டுள்ளன எனக் கூறப்படும் விஷயத்தை முற்றிலுமாக எல்லா விதங்களிலும் ஆராய்ந்து தணிக்கை மற்றும் மறுதணிக்கை செய்து முறைகேடுகளைக் களைந்து அரசாங்கத்திற்கு எந்த விதமான இழப்பும் ஏற்படாத வண்ணம் ஆவன் செய்ய வேண்டும் என்றும் முறைகேடுகள் கண்டறியப்பட்டால் முறைகேடுகளில் ஈடுபட்டவர்கள் மீது சட்டபூர்வமான நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ள வேண்டும் என்றும் கேட்டுக் கொள்கிறேன். 

தங்கள் உண்மையுள்ள,

நாள் : 20.09.2026

இடம் : மயிலாடுதுறை

நகல்

1. மாவட்ட ஆட்சியர்

மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகம்

மயிலாடுதுறை

2. வருவாய் கோட்டாட்சியர்

வருவாய் கோட்டாட்சியர் அலுவலகம்

மயிலாடுதுறை

தணிக்கை

 வருவாய் கோட்டாட்சியர் அவர்களுக்கு,

***** கிராமத்தில் உள்ள தெருவிளக்குகள் தொடர்பாக தகவல் பெறும் உரிமைச்சட்டம் படி கோரப்பட்டிருந்த விபரங்கள் அளிக்கப்பட்டுள்ளன. அந்த கிராமத்தில் உள்ள மொத்த தெருவிளக்குகள் 337. ஏப்ரல் 1 லிருந்து ஜூலை 31 வரையான 120 நாளில் பழுதான தெருவிளக்குகள் 127 என தகவல் தரப்பட்டுள்ளது. முதற்பார்வைக்கு இந்த தகவல் உண்மையிலிருந்து மிகத் தொலைவானது என்பதை எவருக்கும் தெளிவாகத் தெரியும். இந்த விஷயத்தில் வருவாய் கோட்டாட்சியர் ஊராட்சிகளின் தணிக்கை அதிகாரி என்ற முறையில் இந்த விஷயத்தை தணிக்கை அல்லது மறுதணிக்கை செய்ய வேண்டும் எனக் கேட்டுக் கொள்கிறேன். 

தங்கள் உண்மையுள்ள,

பிரபு

ஆர் டி ஐ - பதில்

நேற்று மயிலாடுதுறை ஊராட்சி ஒன்றிய அலுவலகத்திலிருந்து ***** ஊரின் தெருவிளக்கு பழுது பார்த்தல் தொடர்பாக தகவல் பெறும் உரிமைச் சட்டம் படி கோரியிருந்த விபரங்கள் அனுப்பப்பட்டிருந்தன.  

***** கிராமத்தில் உள்ள தெருவிளக்குகள் எண்ணிக்கை = 337

***** கிராமத்தில் 01.04.2026லிருந்து 31.07.2026 வரையிலான

120 நாட்களில் பழுதான தெருவிளக்குகள் எண்ணிக்கை = 127

***

வருவாய் கோட்டாட்சியரை நேரில் சந்தித்து இந்த விவகாரத்தை மறுதணிக்கைக்கு உட்படுத்த வேண்டும் எனக் கோர இருக்கிறேன். 

***

01.12.2025லிருந்து 31.03.2026 வரை அந்த ஊராட்சியில் தெருவிளக்கு பழுது பார்க்க எவ்வளவு தொகை செலவாகியிருக்கிறது என்ற விபரத்தையும் தகவல் பெறும் உரிமைச்சட்டம் படி கேட்க இருக்கிறேன். 

காவியகர்த்தா (மறுபிரசுரம்)

 

படைப்போன் அகத்தில்

கணமும் உயிர்பெறுகின்றன கோடானுகோடி உயிர்கள்

அவனுக்கு எல்லா உயிர்களும் குழந்தைகளே

இருப்பினும்

சில ம்கவுகள் 

தன்னைப் போல் படைக்க இருப்பதை

அகக்காட்சியில் கண்டு 

புவியில் அவை பிறக்கும் முன்னே

அவற்றுக்கு மேலும் மேலும் ஆசியளிக்கிறான்

படைப்போன்

படைப்போன் மேலும் மேலும் ஆசியளிக்கும்

குழந்தைகள் 

யாரெனக் காண்பதில் எப்போதும் ஆர்வம்

சொல்லரசிக்கு

படைப்போன் தேர்வை

மேலும் தேர்ந்து

அம்மகவுக்கு

தன் ஆசியையும் தருகிறாள்

சொல்லன்னை

எல்லா அன்னையரையும் போலவே

சொல்லன்னைக்கும்

மகவைக் குறித்த விசனங்கள்

சொல்லின் உலகம் பெரிதும் அருவமானது

புறத்தினும் அகத்தில் வியாபிப்பது

மானிட உயிர்கள்

கண்ணால் காண்பதையும்

திட்டவட்டமான பொருள் உலகையும்

மட்டுமே 

உலகம் என்றும்

வாழ்க்கை என்றும்

கொள்வார்கள்

படைப்போன் ஆசி பெற்ற

தன் ஆசி பெற்ற

மகவு

மானிடச் சூழலுடன்

இயல்பாகப் பொருந்திக் கொள்ள வேண்டுமே

என்னும் விசனத்துடன்

எப்போதும் இருந்தாள் சொல்லன்னை

அம்மகவு மண்ணில் பிறப்பதற்கு முன்பிருந்தே

சொல்லை ஆராதிக்கும் மானிடப் பெண்ணின்

கருப்பையில்

அம்மகவை உதிக்க வைத்தான் படைப்போன்

அம்மகவின் மானிட அன்னைக்கு

அம்மகவு சொல்லின் உலகத்தில் மட்டுமே சிறப்பாக இருக்கும்

என்பது  

மூட்டமாகத் தெரிந்திருந்தது

சொல்லன்னை கொண்ட விசனம் மானிட அன்னைக்கும்

மானிடச் சூழலில் தன் மகவு பொருந்தியிருப்பது குறித்து

புவிக்கு வந்த அம்மகவு

இந்த உலகைப் பார்த்துக் கொண்டேயிருந்தது

பார்க்கப் பார்க்க வளர்ந்து கொண்டேயிருக்கும்

இந்த உலகத்தில் 

இந்த உலகத்தை

இதை விடவும் சிறப்பான அழகான உலகத்தை உலகங்களை

படைக்கத் தொடங்கியது 

படைப்போன் புன்னகைத்தான்

அகத்தில் நிகழ்வதை சொல்லில் அம்மகவு வடிக்கத் தொடங்கியதும்

சொல்லன்னையும் புன்னகைத்தாள்

படைப்பவர்களுக்குரிய நிலையின்மை 

மகவாயிருந்து பாலனாகி இளைஞனான அவனைச் சூழ்ந்தது

அவன் அலையத் துவங்கினான்

அனாதி காலமாக அலைந்து திரிந்தவர்களின் நிலம் அவன் ஜன்மபூமி

அனாதி காலமாக துறந்து கொண்டேயிருப்பவர்களின் நிலம் அவன் ஜன்மபூமி

ஊழ் அவனை நல்லாசிரியர்களிடமும் கொண்டு சென்றது

துறவியாயிருந்த ஒரு நல்லாசிரியர் சொன்னார் :

‘’நீ உண்மையை அறிவாயென்றால் அது கற்பனை வழியாகவே’’

தன் தீரா அலைச்சலில்

தன் தீரா நகர்வுகளில்

அவன் மேலும் மேலும் மேலும் என

நல்லாசிரியர்களைக் கண்டு கொண்டேயிருந்தான்

மொழியில் தன் படைப்புகளை வடித்துக் கொண்டேயிருந்தான்

அவன்

தன் படைப்புகளை வடித்த மொழி 

உலகில் கோடானுகோடி மானிடர் அறிந்தது

இருப்பினும்

அவன் சொற்கள் சிலருக்கே புரிந்தது

எமக்குத் தொழில் படைத்தல்

என 

படைத்துக் கொண்டேயிருந்தான்

தன் சொற்களால்

அவன் 

பல கடவுள்களைப் படைத்திருக்கிறான்

கடவுள்களை மானிட மொழியில் பேச வைத்திருக்கிறான்

ஞானிகளை தீர்க்கதரிசிகளை மீண்டும் உருவாக்கியிருக்கிறான்

அவன் சொற்கள்

மானிடர் பலருக்கு 

இதமளித்தது

நம்பிக்கையளித்தது

ஆதி மானிடன் கண்டறிந்த முதல் தீச்சுடர்

ஒருவரிடமிருந்து இன்னொருவருக்கு

என

ஆயிரம் ஆயிரம் ஆண்டுகளாக

சென்று கொண்டேயிருப்பது போல

அவன் சொற்கள்

செல்லத் துவங்கின

அவன் குறித்து

ஈன்ற பொழுதிற் பெரிதுவந்தாள்

சொல்லன்னை

***